Cristologia: Jesus Cristo, a Semente da Mulher

Por: Bianca G. Campigotto

Introdução

Vou contar-lhes uma história, que é baseada em uma profecia:

Genesis 3:13-15

¹³ O Senhor Deus perguntou então à mulher: "Que foi que você fez? " Respondeu a mulher: "A serpente me enganou, e eu comi".

¹⁴ Então o Senhor Deus declarou à serpente: "Já que você fez isso, maldita é você entre todos os rebanhos domésticos e entre todos os animais selvagens! Sobre o seu ventre você rastejará, e pó comerá todos os dias da sua vida.

¹⁵ Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela; este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar".

Esse versículo é conhecido na tradição teológica como o protoevangelho, ou seja, o primeiro anúncio das boas novas do evangelho. Nele está condensado o tema central de toda a Escritura: o conflito entre a luz e as trevas, entre Cristo e Satanás, entre o povo de Deus e os filhos da desobediência. É o ponto de partida da narrativa redentora que se desenvolve por toda a Bíblia.

A palavra "inimizade", no hebraico, carrega o sentido de um conflito profundo e irreconciliável, que visa à destruição completa do oponente, ou seja, perdurará até que um dos lados seja plenamente vencido e destruído.

A palavra "descendência" (ou "semente", zera em hebraico), aparece no singular, o que indica uma referência específica a um descendente, ou seja, o embate final dessa guerra seria entre o descente da mulher e a própria serpente. Mas também admite uma aplicação coletiva, representando dois grupos distintos de pessoas:

• De um lado, os descendentes da mulher, que, embora nascidos em pecado, são regenerados pelo Espírito e adotados como filhos de Deus;

• De outro, os descendentes da serpente, que permanecem rebeldes, filhos da desobediência.

É importante ressaltar que não somos descendentes nem filhos naturais de Deus. Após a queda, fomos capturados e aprisionados por Satanás; mais que isso, passamos a servi-lo, tornando-nos aliados seus na guerra, como inimigos declarados de Deus. Essa realidade só foi transformada pelo amor inexplicável e incondicional de Deus por nós, que nos resgatou e nos comprou como Sua descendência, por meio do sangue de Cristo Jesus.

Logo, há um desenvolvimento neste versículo: inimizade entre dois indivíduos (a serpente e Eva), inimizade entre duas linhagens (descendentes), que culmina em um desfecho final — a semente da mulher (singular), que esmagará a cabeça da própria serpente.

Essa distinção entre as linhagens, pode ser traçada ao longo de toda a história bíblica: Caim e Abel, Davi e Golias, Ismael e Isaque, Esaú e Jacó, os filhos de Israel e os povos ímpios ao redor, Semente da mulher e a Serpente, e hoje a igreja e as investidas de satanás.

Este texto, portanto, marca o início do grande conflito que define toda a história da humanidade.

O grande conflito

No princípio, havia Deus. Ele criou o universo e estabeleceu sobre ele o Seu reino. Nesse reino, manifesta-se Seu domínio soberano, com leis justas destinadas à habitação de Suas criaturas. Tudo foi criado por Ele de forma ordenada e com propósito.

No auge da criação, Deus formou o homem e a mulher à Sua imagem e semelhança, concedendo-lhes autoridade para governar, cuidar e subjugar toda a criação. O ser humano foi criado para adorá-Lo, e como Deus é zeloso de Sua glória, Ele exige total obediência e devoção. Assim, foi estabelecido ali um pacto de obras entre Deus e o homem.

A violação desse pacto traz punição, pois a santidade de Deus exige a plena satisfação de Sua justiça. Ainda assim, esse mesmo reino revela outro aspecto do caráter divino: Sua bondade, expressa por meio do amor, da misericórdia e da graça.

O pacto foi quebrado. A criatura traiu o Criador, tornando-se alvo de Sua justa ira. Uma guerra foi instaurada. A serpente — Satanás — firmou uma aliança maligna com a mulher, levando o homem à inimizade contra Deus. Era necessário reverter essa realidade. Deus então promete que a serpente e sua descendência seriam inimigas da mulher e da sua descendência. A esperança é lançada: a humanidade seria reconduzida ao lado daquele que venceria a guerra e restauraria o relacionamento com Deus — a semente da mulher, Cristo Jesus.

Esse resgate, contudo, foi decretado antes mesmo da batalha começar. O plano de salvação, por meio do conflito, já havia sido estabelecido antes de todas as coisas. Deus não foi surpreendido pela queda; em Seu conselho eterno, permitiu tudo conforme o Seu propósito, a fim de que Sua glória, misericórdia e amor fossem revelados aos Seus eleitos.

Desde então, a humanidade vive em conflito. Não um conflito comum e passageiro, mas uma batalha espiritual profunda e contínua. Como diz Efésios 6:12, "nossa luta não é contra pessoas, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais." É a batalha entre a descendência da mulher (os salvos) e a descendência da serpente (os inimigos de Deus). Esse embate percorre toda a Escritura: Caim e Abel, Egito e Israel, Babilônia e Jerusalém, Satanás e Cristo, a Igreja e as investidas do maligno.

Não se trata de uma guerra comum. É uma guerra soberanamente controlada, na qual o inimigo só pode agir dentro dos limites estabelecidos por Deus. O Senhor dos Exércitos é o soberano absoluto da história e governa até mesmo o conflito. Ambos os lados ainda estão em batalha, mas o final já foi decretado: a vitória pertence ao Cordeiro.

Com a queda e a quebra do pacto, a descendência da mulher foi capturada e escravizada pelo inimigo, tornando-se prisioneira do pecado e da morte. Era urgente a necessidade de um resgatador — alguém que nos libertasse do cativeiro e vencesse a guerra em nosso lugar, garantindo uma liberdade definitiva.

A redenção só seria possível por meio de um novo pacto. Era necessária uma expiação substitutiva, pois, mortos em nossos delitos, éramos incapazes de nos salvar. Precisávamos de um pacto de graça, no qual um homem perfeito cumprisse as exigências do pacto das obras.

É nesse contexto que a graça e misericórdia de Deus se manifestam no reino. Ele mesmo providencia o substituto capaz de satisfazer Sua justiça, reconciliar o pecador e destruir a inimizade causada pela queda. O próprio Deus, na pessoa de Jesus Cristo, sela um novo pacto e realiza a expiação vicária em favor da humanidade.

A profecia se cumpre quando o Deus Filho, a semente da mulher, assume o papel redentor. Ele paga de forma plena e definitiva a dívida da desobediência, libertando-nos do pecado e da condenação. O descendente prometido veio ao mundo para lutar, vencer e salvar. Senhor dos Exércitos é o Seu nome!

Cristo esmagou a cabeça da serpente, cumprindo a promessa. Onde Adão falhou, cedendo à serpente, Jesus triunfou, permanecendo obediente até a morte — e morte de cruz.

O Salvador é o próprio Deus ofendido — o Criador contra quem nos rebelamos. A redenção é fruto exclusivo da soberania do Redentor. Fomos libertos do inimigo, salvos da justa ira e feitos coerdeiros com Cristo no Seu reino restaurado, agora livre de qualquer ameaça. O inimigo está acorrentado como um cão nas mãos do Redentor e, no tempo determinado, será lançado em prisão eterna.

A guerra foi vencida, ainda que o conflito continue até a consumação. Vivemos entre a vitória conquistada e o retorno do Rei. Quando Ele voltar, a guerra cessará, e em seu lugar haverá paz eterna e alegria indescritível.

Essa é a história da Semente da mulher.

Foi para isso que o filho de Deus se manifestou:

⁸ Aquele que pratica o pecado é do diabo, porque o diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo.

1 João 3:8

¹⁷ Pois Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para condenar o mundo, mas para que este fosse salvo por meio dele.

João 3:17

Discípulos na estrada de Emaús!

O coração de vocês ardeu ao relembrar desse fato? Não se trata de uma mera história, mas de uma realidade viva que experimentamos!

Ao estudarmos cristologia, é como se estivéssemos na estrada de Emaús, tentando alcançar Jesus e ouvindo-O declarar a respeito de Si mesmo aos dois discípulos no caminho:

"Como vocês custam a entender e como demoram a crer em tudo o que os profetas falaram!

Não devia o Cristo sofrer estas coisas, para entrar na sua glória?"

E, começando por Moisés e todos os profetas, explicou-lhes o que constava a respeito dele em todas as Escrituras."

Lucas 24:25-27

Quando ouvimos as declarações de Jesus sobre Si mesmo e tudo o que Ele fez por nós, isso deveria fazer o nosso coração arder — seja por constrangimento, perplexidade, admiração, temor, gratidão ou amor por Aquele que nos amou primeiro.

"Quando estava à mesa com eles, tomou o pão, deu graças, partiu-o e o deu a eles.

Então os olhos deles foram abertos e o reconheceram, e ele desapareceu da vista deles.

Perguntaram-se um ao outro: 'Não estavam ardendo os nossos corações dentro de nós, enquanto ele nos falava no caminho e nos expunha as Escrituras?'"

Lucas 24:30-32

É necessário conhecermos Aquele a quem servimos. Toda a Bíblia não trata apenas de princípios, mas revela uma pessoa: Cristo Jesus. De Gênesis a Apocalipse, muitos nomes fazem referência a Ele, apontando para Seus atributos e manifestações. Conhecê-los é essencial para compreendermos melhor quem Cristo é e o que Ele fez por nós.

Hoje, vimos Cristo como a semente da mulher — o Messias prometido e o nosso Redentor.

Conclusão

É por isso que devemos considerar com seriedade essa história e compreender a vinda da semente da mulher — para que não incorramos no mesmo erro dos judeus. Cristo não veio ao mundo para trazer uma paz, mas para declarar guerra.

"Não pensem que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada.

Pois vim para fazer que o homem fique contra seu pai, a filha contra sua mãe, a nora contra sua sogra; os inimigos do homem serão os da sua própria família."

Mateus 10:34-36

Ele veio em combate, com o propósito de estabelecer e preparar Seus soldados para as batalhas — batalhas que, mesmo que temporariamente pareçam perdidas, têm uma vitória final garantida, porque Ele já venceu a guerra.

E Ele voltará para consumar Sua vitória e transformar este campo de guerra em uma habitação de paz sem fim, preparada para o Seu povo, que por meio dEle triunfou. E lançará em prisão eterna todos os Seus inimigos.

Jesus veio para separar Seus soldados — a Igreja — do restante do mundo. Ele os distinguiu com Sua verdade, Seu sangue e Sua missão. Que estejamos entre os que lutam sob Sua bandeira, com os olhos fixos naquele que é o Autor e Consumador da nossa fé.

"Quando Cristo se manifestou, veio para desfazer o que a Serpente havia feito. Pela sua vida e ministério, bem como, acima de tudo, através da sua morte e ressurreição, Ele destruiu todas as obras do diabo."

(Ferguson, 2024, p. 23)

"E assim, do início ao fim, desde o Jardim do Éden, transformado em deserto por causo do pecado, até Apocalipse 21 e 22, quando aquele deserto é transformado novamente em jardim, toda a bíblia é a história desse conflito, o qual, conforme a promessa, continuará através dos séculos até a vinda de Cristo."

(Ferguson, 2024, p. 26)

Referencias:

Livros: Nome acima de Todo Nome – Alistair Begg e Sinclair B. Ferguson - CAPÍTULO 01: Jesus Cristo, a semente da mulher!